۰

مگر آن وقت . .

مگر آن وقت . . .
ز حال ما دلت آگه شود مگر وقتی / که لاله بر دمد از خاکِ کشتگانِ غمت!

۰

یاد باد آنکه به اصلاحِ

یاد باد آنکه به اصلاحِ شما . . .
همونجور که یه بار دیگه هم گفتم، شعرای من همگی شدیداً محتاج جراحی و نقدن. من همه رو یه جایی روی سایت گذاشتم، ولی فعلاً آنلاین نمی‌شن تا یه گزیده‌ای از اینا انتخاب بشه و اصلاح لازم روش انجام بشه. به هر تقدیر شاید یه روزی همش آنلاین شد.

۰

اذا زلزلت الأرض مقاله‌ی بیل

اذا زلزلت الأرض
مقاله‌ی بیل تامپسون رو در بی‌بی‌سی درباره وبلاگ­ها بخونین که درباره‌ی سینا مطلبی هم مطلب نوشته توش. ساکت کردن وبلاگ‌ها برای هر دولتی تبدیل به کارِ پرهزینه‌ای شده که به دردِ سر زندانی کردن آدمایی مث سینا مطلبی نمی‌ارزه.
فقط همین بخش صحبتشو ببینین:

Being able to publish a weblog may in fact be more important than being able to read BBC News Online, although our arrogance may sometimes prevent us from seeing this
Bill Thompson

۰

فهم‌های کهنه‌ی کوته نظر مشکل

فهم‌های کهنه‌ی کوته نظر
مشکل بزرگ آدما روی کره‌ی زمین محدودیت و موانع فهمشونه. فکر نکنین این فقط برای آدمای عامی صادقه. نخیر. اتفاقاً خردمندان و اهل اندیشه و آدمای عاشق هم دچار همین مشکلن. خیلی از روابط و مناسبت‌ها رو همین سوءبرداشت‌ها یا نقل‌قول‌های محرف یا نصفه‌نیمه به ویرانی می‌کشونه، مگر اینکه ماجرا میون دو نفر ماجرای عشق باشه (اون هم عشقِ دوسویه، نه عشق یکجانبه که یکی فقط بسوزه و بسازه و اون طرف عین خیالش نباشه) که اون وقت وثوق و اعتماد تا حدی است که چنین گرد و غبارهایی هیچ‌وقت آینه‌ی اون مهر رو مکدّر نکنه.

۰

همه‌ی دنیا دست صهیونیستا نیس!

همه‌ی دنیا دست صهیونیستا نیس!
«این ها که شب و روز در گوش مردم می خوانند که رسانه های جهان در اختیار صهیونیست هاست و نهادهای حقوق بشر در خدمت سرمایه داری است بیش تر برای آن است که من و شما را از رجوع به این نهادها مانع شوند و اگر آن ها آمدند ما به تصور بی نتیجه بودن دادخواهی دفعشان کنیم و باورشان نکنیم. وگرنه این سخنان از سر بی اطلاعی از کار نهادهای حقوق بشر و یا ضدیت با امپریالیسم نیست.»
این مطلب بهنود رو برای کسایی آوردم که واقعاْ فکر می‌کنن دشمن اصلی ما بیرون مرزهای ما مستقره و اول باید به حساب اونا رسید. غلفت از اونایی که توی وطن دستشون تا مرفق به خون فرهنگ و اندیشه آلوده است فقط دفع‌الوقته و فرصت دادن به آزادی ستیزی. باور نکنین. آزادگی یه روش فراگیر و همه‌جانبه است نه یه شیوه‌ی مقطعی و بیرونی. آزادی‌خواهی و آزادگی باید یه امر مستمر باشه.
برای دیدن یه نظر متفاوت کافیه فقط همون مقاله‌ی گاردین که لینکشو آوردم بخونین: قدرتِ اصول.

۰

دوات‌چی رضا قاسمی بالاخره یه

دوات‌چی
رضا قاسمی بالاخره یه سایت درست و حسابی راه انداخته. البته هنوز باید روش کار کنه. صفحات بسیار جالبی است.

۰

فیلسوفان و زنان سعید توی

فیلسوفان و زنان
سعید توی وب‌سایتش (فلُّ سفه)، مطلب بسیار جالبی رو درباره‌ی زنان از نظر فلاسفه نوشته. هنوز مطلب رو کامل نخوندم. قبل از اینکه مطلب رو بذاره رو. سایت یه گفت‌وگوی کوتاهی با هم داشتیم. با این حال مطلب تأمل برانگیزی است.

۰

جهان بی‌دیوار مطلب شمس‌الواعظین رو

جهان بی‌دیوار
مطلب شمس‌الواعظین رو درباره‌ی وبلاگ ببینید:
«ایران نمی‌‏تواند خود را جدا از تحولات منطقه‌‏ای ببیند و دیوارهای بلندی دور خود بکشد. بخاطر بسته شدن مطبوعات توسط حکومت، ۷ کانال تلویزیونی فرا مرزی راه افتادند. حدود سه هزار Weblog و سایت روزنامه‌‏ای فعال داریم که دولت نمی‌‏تواند معترض آن‌‏ها شود. من معتقدم که وضعیت ژورنالیسم رو به بهبود است به رغم تمام محدودیت‌‏ها، عرصه‌‏های آزادی بیان گشوده خواهد شد. دولت‌‏ها دیگر تاب مقاومت ندارند.»

۰

قدرت اصول توی صفحه‌ی صبحانه

قدرت اصول
توی صفحه‌ی صبحانه که حسین درخشان راه انداخته یه مطلبی گذاشتم به عنوان قدرت اصول با یه توضیح کوتاه درباره‌ی مقاله‌ای که هفته‌ی پیش توی گاردین چاپ شده بود. اصل مطلبِ منو اونجا بخونین توی تاریخ چهارم می.

۰

با حق به صدق و با خلق به شفقت

 دوستان بعضی خیلی تند رفته‌اند در واکنش به فردید. من هنوز دارم کند و کاو می‌کنم و چشمِ انتظار مطالبی هستم که این فضای مشوش رو یه خورده روشن‌تر کنه. همونطوری که می‌دونید از فردید هیچ اثر مکتوبی تا به حال نیومده بیرون. و اثری هم که چاپ شده ظاهراً به دلایل زیادی محل اعتراض شاگردان فردیده (یعنی اونا محمد مددپور را خیلی راحت آدمِ کلاشی می‌دونن). دلایل این ماجرا رو هم من نباید روشن کنم. ولی ان شاءالله روشن خواهد شد. یه نکته رو فقط خواستم محض یادآوری بگم. دوستانی که اینجا نظر می‌دن لطف کنن از به کار بردن الفاظ رکیک و ناسزاگویی پرهیز کنن و گرنه ناچارم پاکشون کنم. سعی هم بکنین که مسایل فرهنگی رو سیاسی نکنین. تصور و استنباط من، حداقل بعد از صحبت رو در رو با آقای جوزی اینه که یه سوءتفاهمی پیش اومده و ایشون هم توی اون مطلبشون شاید جوانب امر رو درست نسنجیده بودن. اینه که زیاد سخت نگیرین و موضوعات فلسفی و فرهنگی رو آلوده‌ی سیاست نکنین. در ضمن یادداشتی هم که حُدر گذاشته که گفته «فردید زده»، به نظرم یه خورده گزنده‌اس. البته خودم هم توی مطالبم خیلی تند رفتم. باید یه خورده ملایم‌تر می‌گفتم. جوزی خیلی به فردید ارادت داره ولی چندان هم که منعکس می‌شه من اینجوری نمی‌بینمش. به هر حال ان‌شاءالله آقای جوزی خودش قدم به این وادی خواهد گذاشت و با قلمِ خودش ما فی‌الضمیرشو خواهد گفت. ولی اون سخن ایشان رو هم درباره‌ی وبلاگ سند و حجت نگیرین. بعد از اینکه من باهاش صحبت کردم، تصور می‌کنم دیدگاهش تغییر کرده باشه. عیبِ درویش و توانگر به کم و بیش بد است / کارِ بد مصلحت آن است که مطلق نکنیم

صفحه ها ... 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41
صفحه‌ی قبل
صفحه‌ی بعد