Mindblown: a blog about philosophy.

  • ادب درونی و نقد بیرونی

    آدم‌ها علاوه بر کوشش برای تهذیب نفس‌شان و پیراستن درون‌شان از رذايل، هميشه نيازمند مواجهه با ناظر بیرونی یا منتقدی سخت‌گیر هستند. بعضی چيزها را خود آدمی هرگز نمی‌تواند بفهمد به ويژه اگر عيبی باشد که در ضمیر آدمی جاگیر شده باشد. ما انسان‌ها عادت و تمایل داریم به عبور کریمانه از کنار عيوب ریز […]

  • بر زمين بشریت

    مدت‌هاست چیزی در وبلاگ ننوشته‌ام. بسیاری از حرف‌های پراکنده یا حتی منسجم را يا بريده‌بریده در تويیتر و فیس‌بوک رها کرده‌ام يا هرگز ننوشته‌ام. مشغله‌های کاری و تدریس هم طبعاً مانع دیگری هستند. يکی دو روز است نکته‌ای در خيالم مرتب می‌گذرد و به گمانم ثبت‌اش دست کم برای خودم مهم است. ما آدميان را […]

  • منطق سرمايه در شبکه‌های اجتماعی

    شبکه‌های اجتماعی امتداد منطق سرمايه‌داری هستند. در این شبکه‌ها «پیروزتر» کسی است که اين منطق را پذیرفته باشد و در همین زمين بازی کند. شبکه‌های اجتماعی مبتنی بر عدالت و رفع تبعيض نیستند. شبکه‌های اجتماعی با وبلاگ‌ها تفاوت‌های زيادی دارند هر چند هم‌چنان مبنا يکی است. فناوری ارتباطات هم‌چنان نخبه‌گراست و بیشتر در اختیار کسانی […]

  • اين قند پارسی

    دعواهايی از قبیل اين‌که مولوی یا ابن سینا يا ناصر خسرو ايرانی‌اند يا افغان يا ترک يا تاجيک به روشنی حکايت از ناآشنايی عميق با ادبیات و فرهنگ فارسی‌زبانان دارد. بدیهی‌ترین نکته‌ای که دمندگان در آتش اين اختلافات قومی از آن غفلت می‌کنند اين است که در زمان حيات این بزرگان ادب و فرهنگ و […]

  • رسانه‌های فارسی‌زبان خارج از ايران: معضل لاینحل

    ۱. چرا رسانه‌ی فارسی‌زبان خارج از کشور از اساس وجود دارد؟ چرا مثلاً در عربستان سعودی یا لیبی رسانه‌ای به زبان انگليسی وجود ندارد که اخبار داخلی بریتانيا را گزارش و تحلیل کند؟ يک دلیل ساده‌اش اين است که خود بریتانيا به قدر کافی رسانه‌ی آزاد و مستقل دارد و صدای مردم‌اش بیش از صدای […]

  • نقد وقت از سه منظر

    يکی از غنی‌ترين مفاهيمی که در زبان و ادب پارسی ميان طیف گسترده‌ای از شاعران و نويسندگان پايگاه راسخی داشته، اعتنا به نقد وقت است. در زبان خیام، این وقت‌آگاهی و زیستن در لحظه شاید کلیدی‌ترین مضمون انديشه‌ی اوست. اين رباعی خيام به خیال بهترین تصویر را از اين اندیشه نشان می‌دهد: از دی که […]

  • گرچه ماه رمضان است… (۳)

    آداب و مناسک شريعت ديوار به ديوار قيامت‌اند. قیامت به معنای دقیق‌ آن،‌ نه به معنای عوامانه‌ی زیر و زبر شدن جهان مادی و آخرالزمان‌های هالیوودی. خواجه‌ی طوسی جايی در تعریف شریعت آن را دوری می‌خواند که در آن طاعت به شرط تعيین اوقات فرمايند و دور قيامت را دوری می‌خواند که در آن طاعت […]

  • اولين و آخرین قربانی تحریم هميشه مردم‌اند

    اين يادداشت را حدود يک ماه پيش نوشته بودم و در وبلاگ نبود. ضرورت بحث درباره‌ی موضوع هم‌چنان باقی است. پاسخ ايرانيان مدافع تحریم به اين پرسش ساده چی‌ست: چطور می‌توانند در عمل نشان بدهند تحریم فقط به حکومت صدمه می‌زند و مردم آسیبی نمی‌بينند؟ يکی از بزرگ‌ترین رخنه‌ها در استدلال‌های مدافعان تحریم اينجاست که […]

  • گر چه ماه رمضان است… (۲)

    آدمی‌زاده – شما بگو خيل مؤمنان از ميان‌شان – خود را مقيد مناسک می‌کنند به اميد تقربی. برای سلامت نفس آدمی و رهايی از دام حق‌به‌جانبی هميشه ضروری است فکر کنيم که روزه‌ی ما برای خود ماست. ان الله لغنی عن العالمین. و بايد افزود که او از نماز و روزه و طاعت آدميان نیز […]

  • گرچه ماه رمضان است… (۱)

     ماه رمضان و مناسک روزه از مضامينی است که در شعر حافظ گره خورده است هم به گفتار رندانه و هم به لایه‌های عميق‌تر معنايی. از همین بيت شروع می‌کنم و می‌‌کوشم هر وقت حالی و مجالی دست داد حاشیه‌ای بنويسم. بيت اين است: زان می عشق کزو پخته شود هر خامی | گرچه ماه […]

Got any book recommendations?